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Q&A 5 「1日は千年のように」(第二ペテロ3:8)と書かれています。創造の1日は、実は非常に長い期間のことを指しているのではないのですか?
ブログでQ&Aシリーズを始めることにしました。今後も随時投稿していく予定です。  
 
Q5 「1日は千年のように」(第二ペテロ3:8)と書かれています。創造の1日は、実は非常に長い期間のことを指しているのではないのですか?
A  これは「一日一時代説」と言われている説で、聖書を文字通り読まなくても良い、御言葉を文脈から切り離して解釈しても良いというメッセージを暗黙の内に伝えているので、非常に危険な思想です。

創造の一日は現在の1日と考えなくても良い、千年でも地質学的一時代と解釈しても良いという考え方で、まさしく進化論が土台になっています。
  創造の過程で述べられている「日、ヨーム」というヘブル語(原語)は、聖書の箇所によっては、必ずしも文字通りの一日ではないという、屁理屈がまかり通っ ています。しかし、日本語の「日」でも、英語の「day, Day」でも、文脈により、用法によりある時には文字通りの「日」を指さないこともあるのはヘブル語と変わりありません。

この説を支持す る御言葉として、この競撻謄3:8がいつも引用・・悪用されています。では、「一日は千年のように」という聖句競撻謄3:8はどのような文脈で述べら れているのか、簡単に見てみましょう。これは、創造の週の日のことを説明しているのではないのです。下に引用した聖句で分かるように、「終末のさばきの日 は一体いつになれば来るのか」という問いに対する答えとして書かれているもので、主は一人でも滅びないように忍耐しておられると述べているのです。

し かし、今の天と地は、同じみことばによって、火に焼かれるためにとっておかれ、不敬虔な者どものさばきと滅びとの日まで、保たれているのです。しかし、愛 する人たち。あなたがたは、この一事を見落としてはいけません。すなわち、主の御前では、一日は千年のようであり、千年は一日のようです。主は、ある人た ちがおそいと思っているように、その約束のことを遅らせておられるのではありません。かえって、あなたがたに対して忍耐深くあられるのであって、ひとりで も滅びることを望まず、すべての人が悔い改めに進むことを望んでおられるのです。(ペテロの手紙第二3章7節-9節)

 また、出エジプト記に、「主が六日のうちに天地万物を造られ七日目に休まれたように、イスラエルの民に対して、六日間働いて七日目を主の安息日として覚え、聖なる日とせよ」と、主ご自身がご自分の創造のみわざを根拠に、安息日についてモーセに命じておられます。

安 息日を覚えて、これを聖なる日とせよ。六日間、働いて、あなたのすべての仕事をしなければならない。しかし七日目は、あなたの神、【主】の安息である。そ れは【主】が六日のうちに、天と地と海、またそれらの中にいるすべてのものを造り、七日目に休まれたからである。それゆえ、【主】は安息日を祝福し、これ を聖なるものと宣言された。(出エジプト20章8節−11節)
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